به نقل از «فارس»

عضو هیأت رئیسه کمیسیون اصل 90 مجلس: لازمه برقراری عدالت شناخت اندیشه رهبران انقلاب است

تاریخ انتشار: ۱۰ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۶۵۵۹۷

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس، علی خضریان عضو هیأت رئیسه کمیسیون اصل 90 مجلس شورای اسلامی طی سخنانی در بیست و هشتمین دوره طرح ولایت دانشجویان پسر سراسر کشور در دانشگاه شهید بهشتی، اظهار داشت: ریشه فساد در جامعه تفکر باطل و ترویج این تفکر است، لذا مبارزه با فساد در اصل در بعد فکری باید محقق شود و ریشه این تفکر خشکانده شود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

وی افزود: البته از ابتدای خلقت تاکنون فساد در زمین جاری بوده و آنچه که باعث زیرپا گذاشتن امیال نفسانی شده است وجود یک ناظر متعالی در انسان بوده که مانع درونی مهمی در مبارزه با فساد است. 

خضریان خاطرنشان کرد: دو رویکرد در موضوع مبارزه با فساد وجود دارد. یک رویکرد مبارزه با فاسد است و سوال اصلی در این رویکرد این است که چه کسی فساد انجام داده و می‌بایست فاسد را پیدا کنیم و با او برخورد کنیم. رویکرد دوم روی نحوه و ایجاد انگیزه فساد متمرکز می‌شود و سوال اصلی در این رویکرد چرایی و چگونگی فساد است.

نماینده مردم تهرانT با تمثیل فساد به یک چهارراه پر رفت و آمد، گفت: در یک وضعیت چهارراه و برخورد با متخلفین که از چراغ قرمز عبور می‌کنند توسط عامل انسانی کنترل می‌شود که در عین اینکه با بخش مهمی از متخلفان برخورد خواهد شد، چند آسیب ازجمله امکان خطای انسانی، برخورد دوگانه بر مبنای قرابت و یا دوری با فرد متخلف و همچنین احتمال بروز فساد در فردی که می‌بایست با متخلف برخورد کند، قابل پیش بینی است.

خضریان در تشریح وضعیت دیگر چهارراه تمثیلی فساد گفت: در وضعیتی دیگر چهاراه مجهز به دوربین ثبت تخلف می‌شود و در این شرایط امکان تخلفات دیگری همچون پنهان کردن یا مخدوش کردن پلاک برای فرد متخلف وجود دارد. اما تا حد زیادی عامل فساد عامل انسانی و برخورد دوگانه حذف شده است. البته این موضوع مطلق نیست و عاملان پرقدرت فساد همچنان در پشت صحنه امکان دستکاری دارند.

سخنگوی کمیسیون اصل 90 مجلس در خصوص وضعیت دیگر برای تقاطع پر رفت و آمد فساد افزود: در وضعیتی دیگر تقاطع غیرهمسطح زده می‌شود. در این شرایط عامل بروز تخلف و فساد برچیده می‌شود و فردی که بخواهد تخلفی را مرتکب شود، عملاً امکان انجام آن برایش سلب می‌شود.

خضریان در بخش دیگری از صحبت‌های خود با اشاره به نقش جریان زنده و پویای دانشجویی در مقابله با فساد، گفت: جریان دانشجویی می‌تواند با ایجاد یک سه ضلعی میان محیط دانشجویی، اندیشکده‌ها و مراکز پژوهشی و رسانه‌ها ضمن شناسایی چهارراه‌های فساد و پیدا کردن راهکارهای عملی برای ایجاد تقاطع‌های غیرهمسطح، زمینه مبارزه با فساد و سازوکار فسادزا را از مسیر آگاهی بخشی اجتماعی مطالبه گری و طرح راهکار دنبال کند.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی بیان کرد: برقراری عدالت یکی از اهداف انقلاب اسلامی بوده است و برای پیشبرد این هدف لازم است با شناخت نسبت به اندیشه رهبران انقلاب و روش مبارزه آن ها اقدام کرد. 

وی ادامه داد: اصلی‌ترین تفاوت و برجستگی امام راحل با مبارزان پیش از انقلاب که به مخالفت با رژیم پهلوی برخاسته بودند، اعتقاد راسخ ایشان به مبانی دینی و اسلام سیاسی بود که از یک سو امام را از صف مبارزانی همچون چپ‌ها، ملی‌گراها و لیبرال‌ها جدا می‌کرد و از سوی دیگر میان خط امام با جریان‌های معتقد به اسلام گرایی غیرسیاسی فاصله ایجاد می‌کرد. 

خضریان افزود: نکته مهمتر و متمایزکننده امام خمینی(ره) با دیگر گروه‌های مبارز در کنار تفاوت فکری و ایدئولوژیکی، روش مبارزه با رژیم پهلوی بود که در این خصوص ایشان را حتی با برخی علما متفاوت می‌کرد و امام خمینی(ره) برخلاف اکثریت این گروه‌ها که بر پایه ارتباط با بخش کوچکی از جامعه به عنوان گروه‌های برگزیده شکل گرفته بود، با اعتقاد و اعتماد به عموم مردم و مبارزه مردمی بنیان نهاده شد.

عضو هیأت رئیسه کمیسیون اصل نود مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: ایمان به مردم در کنار ایمان به هدف و ایمان به راه جز خصوصیات برجسته امام راحل از منظر شهید مطهری بود و ایشان در دوران دفاع مقدس نیز با ایمان به مردم و اداره مردمی جنگ و استفاده از آحاد جامعه و پیر و جوان در میدان مبارزه و پشتیبانی جنگ را با افتخار پیش بردند. در نتیجه این مدیریت جبهه انقلاب یک جبهه مردمی و وسیع شد و امام به مردم فهماند که هیچ محدودیتی نباید آن ها را از صحنه بیرون نگه دارد. 

خضریان در پایان تأکید کرد: براساس این روش شناسی از امام راحل باید مبارزه با فساد را پیگیری کرد و باید قاعده کار در نقطه‌ای قرار گیرد که همه محیط دانشگاهی و عموم مردم توانایی فعالیت در جبهه مقابله با فساد را داشته باشند.

پایان پیام/

منبع: فارس

کلیدواژه: بسیج دانشجویی خضریان طرح ولایت مبارزه با فساد کمیسیون اصل

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۶۵۵۹۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

انتقاد دبیر کل حزب مجمع ایثارگران از حذف اندیشه و تصاویر امام

دبیرکل حزب مجمع ایثارگران نسبت به فعالیت جریان مرموزی هشدار داد که در سال‌های اخیر نه تنها درصدد حذف اندیشه‌های امام بوده، بلکه سعی داشته تصاویر متعلق به ایشان را نیز از ادارات و نهادهای دولتی حذف کند. 

به گزارش جماران، جواد امام به «صبح ما» گفت: به‌طور کلی، پروژه امام‌زدایی سالهاست که کلید خورده است و نشانه‌هایش را می‌توان در کنار گذاشتن مردم از اداره امور یا اختلال در انتخابات آزاد دانست. 

این فعال سیاسی تأکید کرد: جایگزین کردن تئوری آقای مصباح یزدی به جای اندیشه‌های بنیانگذار نظام، کار را برای بسیاری از صاحبان قدرت آسان کرده است، زیرا از نگاه آنها مردم، حق و نقشی در اداره کشور ندارند و این یعنی حرکت برخلاف آرمان جمهوریت.

وی در پاسخ به اینکه مسئولین از حذف تصاویر امام و جایگزینی آن با تصویر رئیس جمهور چه هدفی را دنبال می‌کنند، گفت: علت این نوع اقدامات را باید در رفتارهای زشتی جست و جو کرد که بوی قدرت‌طلبی و انحصار می‌دهند. شما ببینید اگر با درشت‌گویی‌های یک معمم درباره پیامبر عظیم الشأن اسلام که خاتم پیغمبران را گوشت تلخ خطاب کرد، برخورد می‌شد، یک عده نیز که تمام موقعیت امروزشان مدیون کار بزرگ امام است، به خود اجازه نمی‌دادند تصویر ایشان را حذف کنند.

دبیرکل مجمع ایثارگران در تحلیل تازه‌ترین اقدام، یعنی تغییر نام خیابان یادگار امام دماوند و جایگزین کردن نام مرحوم عسگراولادی به جای آن افزود: آنچه دارد به مردم مخابره می‌شود، این است که نیازی به نام و اندیشه بنیانگذار جمهوری اسلامی نیست و گویا قرار است هر چیزی که منتسب به امام است، به مرور زمان کنار گذاشته شود. از تصاویر امام گرفته تا تابلوی خیابان‌ها به نام ایشان، به تدریج در حال حذف شدن هستند تا ماهیت افراد مستقر در قدرت، بیشتر از گذشته نمایان شود.

جواد امام در پایان، با اشاره به تفاوت‌های اندیشه‌ای امام با آنچه امروز وجود دارد، اظهار داشت: امام هیچ‌گاه، حکومت بر مردم را بدون مشارکت آنها جایز نمی‌دانست و همواره به کارگزاران نظام تشر می‌زد که مبادا در تصمیم‌گیری‌های خود، مردم را لحاظ نکنند. اسلام مدنظر ایشان هم، رحمانی بود، اما متأسفانه اسلامی که امروز از سوی مدعیان حذف نام امام ترویج می‌شود، شباهت زیادی به اسلام طالبانی دارد.